أربع زوجات

[size=29]أربع زوجات

>> >كان لملك في قديم الزمان 4 زوجات...
كان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل كل ما في وسعه لإرضائها....

>> >أما الثالثة فكان يحبها أيضا ولكنه يشعر أنها قد تتركه من أجل شخص آخر...
>> >زوجته الثانية كانت هي من يلجأ إليها عند الشدائد وكانت دائما تستمع إليه وتتواجد عند الضيق....
>>>أما الزوجة الأولى فكان يهملها ولا يرعاها ولا يؤتيها حقهامع
أنها كانت تحبه كثيرا وكان لها دور كبير في الحفاظ على مملكته.
>> >
>> >
>> >
>> >مرض الملك وشعر باقتراب أجله ففكر وقال (أنا الآن لدي 4 زوجات ولا
>>أريد
>>أن
>>أذهب إلى القبر وحدي)
فسأل زوجته الرابعة (أحببتك أكثر من باقي زوجاتي ولبيت كل رغباتك وطلباتك فهل ترضين أن تأتي معي لتؤنسيني في قبري ؟ )
>>فقالت
>>(مستحيل)
>> >وانصرفت فورا بدون إبداء أي تعاطف مع الملك.
>> >فأحضر زوجته الثالثة وقال لها (أحببتك طيلة حياتي فهل ترافقيني في قبري ؟
>> فقالت
>> >(بالطبع لا : الحياة جميلة وعند موتك سأذهب وأتزوج من غيرك)
>> >فأحضر الثانية وقال لها (كنت دائما ألجأ إليك عند الضيق وطالما ضحيت من أجلي وساعدتيني فهلا ترافقيني في قبري ؟ ) فقالت
(سامحني لا أستطيع تلبية طلبك
>>ولكن
>> >أكثر ما أستطيع فعله هو أن أوصلك إلى قبرك)
>> >
>> >
>> >
>> >حزن الملك حزنا شديدا على جحود هؤلاء الزوجات ،
وإذا بصوت يأتي من بعيد ويقول
>> >(أنا أرافقك في قبرك...أنا سأكون معك أينما تذهب)..فنظر الملك فإذا بزوجته الأولى وهي في حالة هزيلة ضعيفة مريضة بسبب إهمال زوجها لها فندم الملك على سوء رعايته لها في حياته وقال
(كان ينبغي لي أن أعتني بك أكثر من الباقين>>،
ولو عاد بي الزمان لكنت أنت أكثر من أهتم به من زوجاتي الأربع)
>> >
>> >
>> >في الحقيقة كلنا لدينا 4 زوجات....
>> >الرابعة..الجسد : مهما اعتنينا بأجسادنا وأشبعنا شهواتنا فستتركنا الأجساد فورا عند الموت
>> >الثالثة.. الأموال والممتلكات : عند موتنا ستتركنا وتذهب لأشخاص آخرين
>> >الثانية.. الأهل والأصدقاء : مهما بلغت تضحياتهم لنا في حياتنا فلا نتوقع منهم أكثر من إيصالنا للقبور عند موتنا

>> >الأولى .. الروح والقلب : ننشغل عن تغذيتها والاعتناء بها على حساب شهواتنا وأموالنا وأصدقائنا مع أن أرواحنا وقلوبنا هي الوحيدة التي ستكون معنا في
>> >قبورنا....
>> >يا ترى إذا تمثلت روحك لك اليوم على هيئة إنسان ... كيف سيكون شكلهاوهيئتها؟؟؟؟
...هزيلة ضعيفة مهملة ؟...أم قوية مدربة معتنى بها ؟

[/size]

شكرا لك الاخت حليمة على هذ الموضوع الرائع واود
ان اضيف تعليق حيث
(قال سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه : جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم )
والله ما جاء به إلا أمر عظيم.. فهل له في نفوسنا ذلك التعظيم والاهتمام اللائق بقضية ينزل من أجلها جبريل عليه السلام من السماء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟
( فقال : يا محمد)
هكذا باسمه المجرد .. لا بوصف الرسالة ، ولا بنعت النبوة ، وكأنه يخاطب فيه محمداً الإنسان ، الذي سيلاقي ما يلاقيه كل إنسان .. ومن ورائه يخاطب جيريل الناس جميعاً .. فإذا كان محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهو هو يتلقى هذه الكلمات فغيره من باب أولى .
( عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجزيّ به )
إلى هذا الحد تختصر الحياة!! أجل . هذه قيمة الدنيا ، مهما طالت أو تزينت لناظرها فيكفي لتكديرها على العاقل أن يعلم أن نهايتها الموت .
وأمتع شيئ في الحياة الحب .. فإذا كانت متعة الحب منغصة بألم الفراق ، فكيف نغامر بعقد علاقات الحب المختومة حتماً بالبكاء على الأطلال .. والأسى الذي عبّر عنه ابن زيدون في رائعته وهو يقول :
ودّع الصبرَ محــــبّ ودعـــك ذائع من ســــــــــرّه ما استودعـك
يقرع السن على أن لم يكـن زاد في تلك الخطــى إذ شيّعــــــــك
يا أخا البدر سناءً وســـــــنا حفظ الله زمـــاناً أطــــــــــــــــــلعك
إن يطل بعدك ليلــــي فلـــكـم بتّ أشكو قصــر الليل معـــــــــــك

ثم إن كل ما نعمله سنلقاه ونجازى به .. إن خيراً فخير وإن شراً فشر.. فماذا أعددنا لذلك ؟جبريل يختصر الحل في أمرين فيهما عز الدنيا والآخرة ، فقال لرسولنا صلى الله عليه وآله وسلم ولنا من بعده:
( يا محمد ، شرف المؤمن قيام الليل ، وعزه استغناؤه عن الناس) إن قيام الليل علامة معرفة بالحياة واستعداد للموت ، وهو من أعظم علامات المحبة لله سبحانه وتعالى الذي لا يفارق حبيبه في الدنيا ولا في البرزخ ولا في الآخرة ، ويكرمه فلا يعذبه بل يدخله جنته .
إن للحــــــــــب دلالات إذا ظهرت من صاحب الحب عرف
باشر المحراب يشـــكو بثه وأمـــــــام اللـــه مــولاه وقـــــف
راكعاً طوراً وطوراً ساجداً باكيـــاً والدمـع في الأرض وكف

وهو شرف وعلو ورفعة لصاحبه .. كما أن قوة المرء وعزه في استغنائه عما في أيدي الناس .. وقد قال الحكماء : أحسن إلى من شئت فأنت أميره ، واحتج إلى من شئت فأنت أسيره ، واستغن عمّن شئت فأنت نظيره .
والحديث أخرجه الحاكم في المستدرك [4/324] وصححه ووافقه الذهبي، وحسنه الألباني في صحيح الجامع[73].

» زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم
» إيقاف ثلاثة لاعبين بالدوري الجزائري أربع مباريات