ســــــــــــــــــورة الاخـــــــــــــــــــــلاص
أســـباب نزول الآية:
وأَخرج الترمذي، والحاكم، وابن خزيمة، من طريق أبي العالية عن أُبيّ بن كعب: أنَّ المشركين قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أَنسب لنا ربك فأَنزل الله: {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ} إلى آخرها.
وأَخرج الطبراني وابن جرير مثله من حديث جابر بن عبد الله: فاستدلَّ بها على أَنَّ السورة مكية.
وأَخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس أنَّ اليهود جاءت إلى النَّبي صلى الله عليه وسلم: منهم: كعب بن الأَشرف، وحييّ بن أَخطب، فقالوا: يا محمد صفْ لنا ربك الذي بعثك، فأنزل: {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ} إلى آخرها.
وأَخرج ابن جرير عن قتادة.
وابن المنذر عن سعيد بن جبير مثله، فاستدل بهذا على أَنَّها مدنية.
وأَخرج ابن جرير عن أَبي العالية قال: «قال قتادة: إن الأَحزاب قالوا: انسب لنا ربك فأَتاه جبريل بهذه السورة».
وهذا المراد بالمشركين في حديث أُبي، فتكون السورة مدنية، كما دلَّ عليه حديث ابن عباس، وينتفي التعارض بين الحديثين.
لكن أَخرج أَبو الشيخ في كتاب العظمة من طريق أَبان عن أَنس قال: أَتت يهود خيبر إلى النَّبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا أَبا القاسم خلق الله الملائكة من نور الحجاب، وآدم من حمأ مسنون، وإبليس من لهب النار، والسَّماء من دخان، والأَرض من زبد الماء، فأَخبرنا عن ربك، فلم يجبهم فأَتاه جبريل بهذه السورة: {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ}.
ســـورة الــفلق و ســـورة الــناس
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * اله النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ}
أسباب نزول الآيات:
أَخرج البيهقي في دلائل النبوّة من: طريق الكلبي، عن أَبي صالح، عن ابن عباس قال: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضاً شديداً فأتاه ملكان، فقعد أَحدهما عند رأَسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأْسه: ما ترى؟ قال: طُبَّ، قال: وما طُبَّ؟ قال: سحر، قال: ومن سحره؟ قال: لبيد بن الأَعصم اليهودي، قال: أَين هو؟ قال: في بئر آل فلان تحت صخرة في كرية، فأَتوا الركية فانزحوا ماءها وارفعوا الصخرة ثمَّ خذوا الكرية واحرقوها.
فلمَّا أَصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمار بن ياسر في نفر، فأَتوا الركية فإذا ماؤها مثل ماء الحناء، فنزحوا الماء ثمَّ رفعوا الصخرة، وأخرجوا الكرية وأَحرقوها فإذا فيها وتر فيه إحدى عشرة عقدة، وأُنزلت عليه هاتان السورتان فجعل كلمَّا قرأ آية انحلت عقدة: {قُلْ أَعُوُذُ بِرَبِّ الفَلَقِ}، {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس}.
لأَصله شاهد في الصحيح بدون نزول السورتين وله شاهد بنزولهما.
وأَخرج أَبو نعيم في الدلائل من طريق أَبي جعفر الرَّازي عن الربيع بن أَنس عن أَنس بن مالك قال: صنعت اليهود لرسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً، فأَصابه من ذلك وجع شديد فدخل عليه أَصحابه فظنُّوا أَنَّه لما به، فأَتاه جبريل بالمعوذتين فعوَّذه بهما فخرج إلى أَصحابه صحيحاً.
الخميس 2 يوليو 2009 - 17:30
