مع كل احتراماتي لكل امراة(مكتوب بقلمي)

الله الله عليك خويا رمزي والله ما عندك حق في ولو حرف من الذي قلته قل لي من امك ومن اختك ومن ابنتك أهم من حاملي هذه الصفات
وعلى كل حال مشكور على الرأي او الموضوع

بارك الله فيك خويا مسعود وجزاك الله كل الخير

volcan-de-tablat كتب:

يا أخي هل أنت مسلم
ومن قال لك أن حواء هي التي أخرجت آدم من الجنة هذا كلام نصراني صهيوني
إئتني بدليل من الكتاب أو الحديث ينص أن حواء هي التي آخرجت آدم من الجنة
سأعطيك آية ولاحظ
بسم الله الرحمن الرحيم



(34-35-36) سورة البقرة

لماذا ذكر الله عز وجل لآدم أن يدخل للجنة هو وزوجه ولم يطلب منه الدخول وحده
ولماذا قال الله سبحانه لاتقربا ( دليل على المثنى) ولم يقل لا تقرب
ولماذا قال فأزلهما ولم يقل أزله هنا نرى أن كلمة أزلهما تعني أن الشيطان أزل حواء وآدم معا
وتقول أن لا يمكن الانكار أن هناك نساء و نساء ..رفعن أزواجهن للأعلى ...

، فهل آدم وحواء مثواهم جهنم والعياد بالله
ولا تقل لي أنه تعبير مجازي فقط ، لأن هذه الجملة لا ينطبق عليها التعبير المجازي فلو لاحظنا بداية الجملة التي هي بالاحمر وكتبتها أنت وجدنا التعبير حقيقي فلا بد أن تتم بنفس المنوال
ألم تعلم أن الله تاب على آدم وزوجه أكمل الآييات من تلك السورة فستجد ان الله تاب على آدم
فلا تخلط الامور أخي الكريم نحن مسلمين ووصانا الله ورسول خيرا بالنساء
أنا لست في صفوف جميع النساء أنا رجل إبن إمرأة وأخ لإمرأة وبإذن الله سوف أكون زوجا لإمرأة وأبا لإمرأة
ولكن هناك من النساء سامحهم الله شياطين وكذلك هناك رجال أخبث من الشيطان نفسه
وأريد أن أسألك سؤال
مارأيك بصراحة في أمك أو أختك ، كيف تراهما وجاوبنا بصراحة؟

واضح انو من كلامك و انت تكتب هذه الاسطر تكتب بانفعال و انا طرحت الموضوع للنقاش و ليس للجدال

ممكن في كلامي عن ادم و حواء لم اجد صياغة الكلام و انت على حق فيما كنت تقول


اما عن سؤالك

فهذا هو الكلام الذي ممكن ان تعتبره رد على سؤالك

meriam كتب:

أخي رمزي مسعود راهو قال كل الكلام

ويكفي ان الاسلام اكرم المرأة أحسن تكريم ووضع سورة كاملة في القران الكريم

وهي سورة النســـــــــــــــــــــــاء

لمين كتب:

نظرة الإسلام إلى المرأة


يوجه الإسلام خطابه وتكليفه إلى الإنسان بوصفه إنساناً سواء كان رجلاً أو امرأة ، كما انه لا يفرق بينهما من حيث التكوين العام . ففي كل من المرأة والرجل قدرات عقلية وغرائز وحاجات عضوية ، وان كانت تتفاوت في قوتها وضعفها بين رجل ورجل وبين امرأة وامرأة أو رجل وامرأة . والإسلام في دعوته إلى الإيمان والعبادات والعقوبات والتعليم والأخلاق وغير ذلك لم يفرق بين المرأة والرجل . لكننا نجد أحكاما خاصة بكل من الرجل والمرأة حينما يتعلق الأمر بطبيعة كل منهما أو وضعه في المجتمع ، من مثل الشهادات والميراث واللباس والقوامة وغير ذلك , وهذه أحكام خاصة بكل منهما ، لا يُراعى فيها المساواة أو عدمها ولا المفاضلة أو عدمها .

وعند استعراض نصوص الكتاب والسنة وحياة الصحابة ، فإننا نجد العديد من النصوص والوقائع التي تبين قدرات المرأة العقلية وتبرزها .

• فقد تحدث القرآن الكريم عن ذكاء امرأة العزيز حاكم مصر وتخطيطها المتقن ، عندما جَمعت النسوة ، وتوقعت ما يمكن أن يحصل لهن عندما يرين سيدنا يوسف وينبهرن بجماله .
• وكذلك الحال مع حاكمة سبأ وحنكتها وحسن تدبيرها .
• ومع بنات شعيب عليه السلام عندما أشارت إحداهن عليه أن يستخدم سيدنا موسى ، ثم كان أن تزوج بإحداهن ، ففي هذا تخطيط وبعد نظر ولفت انتباه يدل على توافر القدرات العقلية .
• ولا تخفى مواقف السيدة خديجة رضي الله عنها مع الرسول صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة , حيث هدأت من روعه وذكرته بما هو عليه من الصفات الحميدة , وطمأنت نفسه ، ثم أخذته عند ورقة بن نوفل . ثم مواقفها العديدة معه فيما بعد .
• واخذ الرسول صلى الله عليه وسلم برأي أم سلمة يوم الحديبية وأشارت عليه بان يحلق رأسه ويخرج للناس ، فكان أن تبعه الناس كلهم بعدما امتنعوا عن الاستجابة لأمره . وهذه القصة موجودة عند البخاري بتمامها في باب الشروط في الجهاد .
• واستشار عمر رضي الله عنه ابنته حفصة واخذ برأيها في مدة غياب الزوج عن زوجته . كما ناقشته امرأته فأنكر عليها أن تناقشه ، وأعلمته أن نساء الرسول يناقشنه باستمرار ، حتى يظل يومه غضبان . وهذا عند البخاري في باب النكاح .

فهذه مجرد أمثلة على واقع مقرر وليست حالات شاذة كما يتوهم بعضهم .

النصوص الشرعية المثيرة للإشكاليات

أما النصوص التي يمكن أن تثير إشكاليات حول هذا الموضوع فقد استعرضها الإمام ابن حزم رحمه الله ، وهو من أئمة الظاهرية ، وقام بالرد على الشبهات القائمة حولها . وسوف اذكر فيما يلي أهم هذه النصوص وردود ابن حزم بتصرف ، مع بيان درجة صحة الأحاديث التي فيها .

• قوله تعالى: (وليس الذكرُ كالأنثى) . ليس فيه مفاضلة فالذكر ليس كالأنثى من حيث الخِلقة كما أن الخضرة ليست كالحمرة وليس هذا من باب الفضل . ومن قال انه من باب الفضل فانه يقول انه افضل من عائشة ومريم وفاطمة .
• قوله تعالى: ( وللرِّجال عَلَيهِن درجة ) . إنما هو في الحقوق الزوجية ، وإذا حملت الآية على ظاهرها فيكون كل فاسق ويهودي وكافر افضل من أم موسى وأم عيسى وأم إسحاق ونساء النبي وبناته لان هؤلاء رجال وهؤلاء نساء .
• قوله تعالى : ( أوَ مَن يُنشَّأُ في الحِليةِ وهو في الخصام غيرُ مُبين ) . إنما ذلك في تقصيرهن في المحاجة في الأغلب ، ولا يحط هذا من قدرهن .
• قوله صلى الله عليه وسلم: ( ما رأيتُ ناقصاتِ عقل ودين أسلبَ لِلُب الرجل العاقل من إحداكن ). مرد ذلك إلى كون شهادة المرأة نصف شهادة الرجل في أمور الرجال , وأنها لا تصلي ولا تصوم في الحيض . وهذا الحديث صحيح عند البخاري ومسلم .
• قوله صلى الله عليه وسلم : (كَمُلَ من الرجال كثير ولم يَكمُل من النساء إلا مريم بنت عمران وامرأة فرعون) . الكمال إنما هو في الرسالة والنبوة التي انفرد بها الرجال وشاركهم بعض النساء في النبوة . والحديث صحيح عند البخاري .
• قوله صلى الله عليه وسلم: ( لا يُفلِح قومٌ أسنَدوا أمرَهم إلى امرأة ) . خاص بالولاية والحكم ، ولا يعني هذا نقص في الفضل فان ابن مسعود وبلال وزيد ابن حارثة لم يكن لهم حظ في الخلافة وليس غيرهم افضل منهم ممن تولوها . كما أن من الصحابة من ولي عليهم من الخلفاء من لا يجزم أحد انهم أي هؤلاء الصحابة افضل من هؤلاء الخلفاء من نواحي كثيرة . والحديث صحيح عند البخاري وغيره .

من هنا نخلص إلى أن النصوص تشير إلى وقائع شرعية معينة يجب الالتزام بها , وهذه الوقائع ليست مبنية على أساس فروق في التفكير أو مفاضلة معينة . فالمرأة والرجل لا يختلفان من حيث الفطرة وتكوين الدماغ عن بعضهما ، وبالتالي لا يختلفان من هذه الناحية في التفكير إلا في نطاق الفروق الفردية ، إنما الاختلاف في العوامل الأخرى التي أشرتُ إليها وهي الخبرة والدافع إلى التفكير والأشياء التي يمكن أن تمنع التفكير وتحول دونه . وعليه فان المرأة تفكر مثل الرجل ، وينبغي أن نترك الأوهام والتأويلات الباطلة التي ليس لها أساس . كما على المرأة أن لا تتقاعس عن التفكير والإبداع فيما يخدم الدين والمسلمين وإلا تكبت مواهبها بحجة نقصان عقلها ، فليس على ذلك دليل يمكن الاستناد إليه .

RAMZI_30 كتب:

الخنساء عاشقة الاسلام كتب:

الله الله عليك خويا رمزي والله ما عندك حق في ولو حرف من الذي قلته قل لي من امك ومن اختك ومن ابنتك أهم من حاملي هذه الصفات
وعلى كل حال مشكور على الرأي او الموضوع

انا لا اتحدث عن كل نساء المعمورة و لا لكن اخص في حديثي عن بعض النساء ان لم اقل اغلبهن ممكن اصارحكم في سر لانكم اخوتي ان بيتنا الكبير تاتي

مشكاله من وراء النساء و هذالا يحدث لنا فقط فهي مجرد مثال فقط عن باقي العائلات خاصة في الدول الاسلامية عامة و الدول العربي بصفة خاصة

نشكرك الاخت الخنساء ع التفاعل مع الموضوع و بارك الله فيك

ولكن اخي يا ريت كنت توضح الموضوع اكثر وتعيد صياغته ومشكور

الخنساء عاشقة الاسلام كتب:

RAMZI_30 كتب:

الخنساء عاشقة الاسلام كتب:

الله الله عليك خويا رمزي والله ما عندك حق في ولو حرف من الذي قلته قل لي من امك ومن اختك ومن ابنتك أهم من حاملي هذه الصفات
وعلى كل حال مشكور على الرأي او الموضوع

انا لا اتحدث عن كل نساء المعمورة و لا لكن اخص في حديثي عن بعض النساء ان لم اقل اغلبهن ممكن اصارحكم في سر لانكم اخوتي ان بيتنا الكبير تاتي

مشكاله من وراء النساء و هذالا يحدث لنا فقط فهي مجرد مثال فقط عن باقي العائلات خاصة في الدول الاسلامية عامة و الدول العربي بصفة خاصة

نشكرك الاخت الخنساء ع التفاعل مع الموضوع و بارك الله فيك

ولكن اخي يا ريت كنت توضح الموضوع اكثر وتعيد صياغته ومشكور

starcom كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا دعني اشكرك اخي رمزي على طرح هذا الموضوع
والذي يخص المراة

قبل كل شيئ واي شيئ فالمراة هي نوات الاسرة
اي بدون امراة لاتكون هناك اسرة ولايكون هناك مجتمع ولاتكون هناك حياة
اخي رمزي اسؤلك سؤال وجوبني بصراحة
مارايك فامك او اختك او زوجتك ان كنت متزوج او في ابنتك ان كانت لك بنت
علبالي بلي تقلي كامل ماشاء الله

اذا هذا السؤال قم بطرحه عند خروجك الى الشارع
اخي رمزي انا لا احكم بالعاطفة كما تقول
لاكن هناك امور الاتخفى عن احد
وهي تغير امور كثيرة بين نساء الامس ونساء اليوم
وهذا الشيئ واضح وجلي لكل انسان عاقل
وانا اعلم بانك عندك كتابتك هذه الاسطر اخي رمزي
كنت تقصد بنات اليوم
اخي رمزي ولله هذه الظاهرة عمت في بلادنا
وترى العجب العوجاب عند خروجك الى الشارع
حتى يخيل لك انك لست في بلد مسلم
حتى الفتيات التي يسكن في المناطق الداخلية
بمجرد وصولهن الى الجامعة ومخالطتهن فتيات السوء
يصبحن مثلهن حدث ولا حرج
الا من رحم ربي
في عوض ان يذهبن الى الدراسة والتعلم
كما يوهمن اوليائهن
يذهبن الى تعلم امور يقشعر منها الابدان
تعلم النفاق السرقة الخروج الى الملاهي اليلية........الخ
وهذه الامور لاينكرها عاقل
ولله اذا استمر الحال على مهو عليه...........فعليك مني السلام يابلادي
ولاكن لا ننكر ان هناك فتيات شريفات ومحافظات
وهن قلة قليلة وانشاء الله ربي يعطيهم على حساب قلوبهم
اخي رمزي هذه الامر حصلت لعدة اسباب نذكر منها
1 الابتعاد عن الله
2طغاء الدنيا على الناس
اتشار ضواهر لاتمد بصلة الى عاداتنا
تاثير التكنولوجيا على الفرد والمجتمع
خاصة المسلسلا ت المدبلجة
اخي رمزي عندما تسمع بان احد الائمة وضع مكافائة لكل امراة
تتمتنع على مشاهدة احد المسلسلا التركية فهذ امرمحير
لانه وصلت نسبة الطلاق بسسب هذ المسلسل الا 150امراة
حسب احد الجرائد الاسبوعية
هذه بعض الاسباب فقط
في تغير المراة الحالية في مجتمعنا
هذا راي انا اخواني واخواتي الاعظاء
ان شاء الله تتقبلوه
بصح الله غالب منقدروش نعيشو بلابيهم ههههههههههههههه

شكرا للجميع ولكن اخي رمزي راني فاهمة واش قلت وانا لا اعمل بالعواطف ومرانيش راقدة على وذنيا وراني نشوف واش راه يصر في شوارعنا والعياذ بالله بصح حبيت نقولك انو حتى ولو كاين الكثير من النساء العياذ بالله لزال هنالك بنات ما شاء الله وانت لو قلت على النساء والرجال ان هناك منهم الخير وهناك منهم الشرير لوافقتك الرأي وساندتك الى اخرى كلمة تقولها ولكن انت خصصت من البشر النساء وهذا في نظري هو التعامل بالعاطفة بحد ذاته
وفي الاخير ارجو ان تتقبل ردي بصدر رحب ومشكور للمرة الالف على الموضوع

السلا م عليكم
كل ما استطيع قوله، هو ان النساء انواع، مثلهم مثل الرجال اصناف، فيهم الصالح و فيهم الطالح،فيهم الخير و فيهم الشرير، وليس ، من حق اي احد ان بصف المراة بانها شريرة بطبعها.........شيئ اخر لابد من الوقوف عنده،الا و هو الكتاب و السنة النبوية الشريفة، الم يقل خير خلق الله صلى الله عليه وسلم(رفقا بالقوارير) الم يوصي خيرا بالنساء في خطبة الوداع؟؟؟؟ الم يكن خير مثال يحتذى به في معاملة المراة و اعطائها حقوقها؟؟؟؟؟ الا ترون ما يفعله رجالنا هذه الايام مع نسائهم، اليس هناك من يعاملهن مثل الجاريات؟؟؟؟ ثم ناتي هكذا و بكل بساطة لنحكم على المراة اهي شريرة بطبعها؟؟؟؟ الا يشفع للمراة كونها مربية اجيال ان تغفر اخطاؤها؟؟؟الا يكفيها ان تكون اما و ما ادراك ما الام لنتغاضى عن بعض زلاتها؟؟؟
مجرد راي ......... و يبقى راينا صواب يحتمل الخطا و رايكم خطا يحتمل الصواب..............اختكم الفقيرة الى الله

نعم اخي رمزي للموضوع بقية شوف انا نقلك الصراحة ارى في رأيك نوع من التعصب وارى انك تحكم بكلامك على امرأة واحدة تعرفها ولا تصتطيع ذكرها وبهذا نقولك بليز خويا لا تجعل عذر اقبح من ذنب
ونقولك ثاني كيما قلت انو كاين نساء يقولو لأزواجهم يخيرو بينهم وبين امهاتهم انا نظن بلي وحدة رباتها امها احسن تربية متقدرش تدير هكذا لأنو هي ثاني عندها امها وعندها خوها وراح تكون عندو زوجة فهل ترض لأمها ما تفعله بحماتها
ونقولك ثاني الراجل عندو دور في هذا لو هو في بادء الامر عرف يفرق بين معاملة لامو ولزوجتو هي مريحاش تلق الثغرة باش تدخل يدها فلأمه عليه حق ولزوجته عليه حق
وكيما كاين ثاني رجال ميخلوش زوجاتهم يزورو امهاتهم الى مرة في السنة ويقولها انا شريتك سيي ذرك وليتي امت ليا
ونقولو ربي يهدي كل نساء ورجال المسلمين
ارجو ان تتقبل مروري

هههههههههههههههه والله يا انت يا خويا
واش نقولك الله غالب لم اقتنع الى حد الان ولكن احترم وجهت نظرك

قديما قيل
وراء كل رجل عظيم امراة
ووراءكل امراة محطمة رجل
ولكن اليوم
؟؟؟؟؟؟؟...........

اليوم وانا اقول
وراء كل رجل عظيم اوامرأة عظيمة تمسك بالعقيدة الاسلامية
ووراء كل رجل محطب او امرأة ابتعاد كبير عن العقيدة
وشكرا على التفاعل وأرجو ان تشاطروني الرأي

الخنساء عاشقة الاسلام كتب:

اليوم وانا اقول
وراء كل رجل عظيم اوامرأة عظيمة تمسك بالعقيدة الاسلامية
ووراء كل رجل محطب او امرأة ابتعاد كبير عن العقيدة
وشكرا على التفاعل وأرجو ان تشاطروني الرأي

ذاك هو بيت القصيد
التمسك بالعقيدة الاسلامية

اللهم لا تجعل مصيبتتنا في ديننا
ولا تجعل الدنيا اكبر همنا

بارك الله فيك

saggari كتب:

الخنساء عاشقة الاسلام كتب:

اليوم وانا اقول
وراء كل رجل عظيم اوامرأة عظيمة تمسك بالعقيدة الاسلامية
ووراء كل رجل محطب او امرأة ابتعاد كبير عن العقيدة
وشكرا على التفاعل وأرجو ان تشاطروني الرأي

ذاك هو بيت القصيد
التمسك بالعقيدة الاسلامية

اللهم لا تجعل مصيبتتنا في ديننا
ولا تجعل الدنيا اكبر همنا

بارك الله فيك

اللهم امين وفيك بركة