الضباااااااااااااااط والمنتـــــــــــــــــــــــــــــدى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

بكثير من الألم والتحسر ، أطلعت على كثير من النقاشات والردود بين بعض رواد هذا المنتدى ، والتي خرجت في معظمها عن أدب الحوار ، بل وعن أدب السلوك الإسلامي ، فديننا يحثنا على مكارم الأخلاق وعلى التحاب والتعاطف والتراحم ، وعلى لين الجانب .هذه من الناحية الدينية .

أما من الناحية الاخلاقية ، فإن التربية المنزلية في الاسرة يكون لها أثر على سلوكيات الفرد ، ولذلك حينما نرى من الشخص سلوكا محببا نطلق عليه أنه إنسان متربي .

وإن شاهدنا منه سلوكا شاذا أو عدوانيا أو غير مرضي سرعان ما نقول إنه غير متربي .
إذاَ فالإنسان يعتبر سفير أسرته ، ومن خلاله يقرأ الاخرون اخلاقيات هذه الاسرة وحسن أو سوء تربيتها .

ونحن كعرب ومسلمين ، نلتقي في هذا المنتدى او غيره من منتديات الشبكة العنكوتية ومعظمنا لا نعرف بعضنا بعضا الا من خلال الحروف .
فحري بنا أن ننمي علاقاتنا على المحبة والمودة والاحترام والتقدير .. وان نعطي الاخرين انطاعا حسنا عنا ، ويتأتى ذلك من خلا ل .

1- الحوار في هدوء وعقلانية وبعيدا عن التشنج والانفعالات .
2- عند طرحنا للموضوعات نأخذ في حسباننا أن هناك من سيتفق معنا وهناك من سيختلف معنا ، فبكل تأكيد سنثني على من سيتفق معنا وهذا مهم ، ولكن الأهم منه أن نحترم وجهة نظر من سيختلف معنا ونشكره على شجاعته في إبداء رأيه ونحفظ له حقه في التمسك بوجهة نظره حتى وإن لم نقتنع بها .
3- عند النقاش يجب مناقشة الموضوعات ولا يتعدى النقد الى الاشخاص بأي حال من الاحوال .
4- لو افترضنا وأخطأ شخص ما .. وتجاوز في حواراته ونال من شخص ما .. فيجب على الاخر أن يكون أكثر تعقلا واكثر حلما وأن لا يرد السيئة بسيئة مثلها بل يدفع السيئة بالحسنة وهذا خلق المسلم .
5- على الاعضاء عند طرح مشكلة من جانب عضو ما .. وغالبا ما تكون مشكلة طلاق ومن المعلوم أن الذي سيطرحها أحد طرفين والطرف الآخر سيكون غائبا ، وهنا يجب أن نراعي المقولة الفقهية .. المتهم بريء حتى تثبت ادانتة ، وكيف ثبوت الادانة بحضوره الى مكان الجلسة فإما أن يعترف بما نسب اليه والاعتراف سيد الادلة ، وإما أن ينكر ويجب على المدعي تقديم البينة ، وبما أن هذا الامر غير متوقع في المنتديات فيجب أن نلزم الحياد عند ردودنا على قضايا تتناول الطلاق وتلقي باللوم على طرف غائب لأنني قرأت بعض الردود وفيها تحقير ، بل وفيها دعاء ، وفيها تشبيه مذموم بحق اشخاص غائبين عن ساحة الحوار ولذلك هذا غير منصف .
6- الطلاق هو وسيلة فصل بين زوجين عاشا تحت سقف واحد واثناء حياتهما سويا ، مهما كانت قاسية أو فاشلة لا بد أنه تخللها بعض الجوانب الايجابية حتى لو للحظات فيجب أن تحفظ لكل من الطرفين من قبلهما . وورد في الاية الكريمة ، ولا تنسوا الفضل بينكم أي حتى بعد الفراق لابد أن يحفظ كل لصاحبه الفضل الذي كان منه .
7- ليعلم كل شخص يرد على موضوع يتعلق باحد طرفين منفصلين ويكون في رده تهجم وتحقير فإنه بذلك يزيد من حسرة صاحب الموضوع ولا يفيده بشيء بل يزيد من شعوره بالندم فيزيد الطين بله ، ولكن لو حمل رده بعض الحكمة كأن يقول هذه قسمة قسمها الله لك فلا بد أن ترضى بما قسمه الله وبما نتج عن ما قسمه الله ولعل الخيرة في ما اختاره الله ومن هذا القبيل لوجد صاحب الموضوع بعض السلوى ولوجد ما يخفف من آلامه فلننظر الى هذه الناحية .
8- أختم بنصيحة لنفسي المقصرة اولا ثم لكم اخواني واخواتي .. عند تناول الموضوعات بنقاش فلنبتعد قدر المستطاع عن العاطفة بمعنى أن لا نخضع ما نكتبه للتعاطف مع زيد او مع عبيد ولنكتب ما تمليه علينا ضمائرنا في حياد تام .

وأخيرا السباب والشتائم والنيل من بعضنا بعضا لا تزيدنا أمام الشعوب الاخرى الا تحقيرا فهذه شبكة عالمية يقرأ موضوعاتنا ، عربا مسلمين وغير مسلمين ويقرأها عجما مسلمين وغير مسلمين ، وسيفرح الغير مسلمين بما يتبادله المسلمون من سباب وشتائم تزيد في شق الصف وتمزيق الجسد المسلم وتخلق العداوة والبغضاء فهل أنتم مفوتو الفرصة عليهم أن يتشفوا بما يحدث بينكم ؟؟؟
أتمنى ذلك .

شيئ جيد ان تعلم هذا يا حمزة خويا ماقلت جميل واجمل منه كنت لو تعمل به اين الاحترام ياحمزة في عدم تقبل النقد من فلان او علان اين الاحترام والتقدير وانت تكذب علينا في معلوماتك الشخصية الصدق في النت العنكبوت في ابسط الامور يكشف النوايا انهي ... وان هي ...
لسنا اغبياء ولم ندخل للمنتدى لنشتم او نسب او نجرح او نغير من نجاح او نحقد يكفينا مر الواقع اردنا من المنتدى ان يجمعنا مع اناس واقلام وافكار فيها نوع من الامل فيها نوع من المصداقية نوع من التجربة المعاشة لا ان ندخل لنقرء قصص من الخليج تروى في منتدى تابلاط الذي يبعد عنهم فكريا جغرافيا ماديا شهل ان نسجل في اي منتدى كان ونتحاور ونتبادل وهو وارد ولو تلاحض ان المنتدى لم يسمى منتدى تابلاط مزغنة العربي بل بقي محلي لقاننا نريده ان يبقى محلي عاداتنا وافكارنا وحكاياتنا تكفينا ومتاولش كلامي لانه راه مفهوم

منور كتب:

شيئ جيد ان تعلم هذا يا حمزة خويا ماقلت جميل واجمل منه كنت لو تعمل به اين الاحترام ياحمزة في عدم تقبل النقد من فلان او علان اين الاحترام والتقدير وانت تكذب علينا في معلوماتك الشخصية الصدق في النت العنكبوت في ابسط الامور يكشف النوايا انهي ... وان هي ...
لسنا اغبياء ولم ندخل للمنتدى لنشتم او نسب او نجرح او نغير من نجاح او نحقد يكفينا مر الواقع اردنا من المنتدى ان يجمعنا مع اناس واقلام وافكار فيها نوع من الامل فيها نوع من المصداقية نوع من التجربة المعاشة لا ان ندخل لنقرء قصص من الخليج تروى في منتدى تابلاط الذي يبعد عنهم فكريا جغرافيا ماديا شهل ان نسجل في اي منتدى كان ونتحاور ونتبادل وهو وارد ولو تلاحض ان المنتدى لم يسمى منتدى تابلاط مزغنة العربي بل بقي محلي لقاننا نريده ان يبقى محلي عاداتنا وافكارنا وحكاياتنا تكفينا ومتاولش كلامي لانه راه مفهوم

ولكن يا اخي هذا ليس ردا لانك تنعتني بعدم الاحترام فلو كنت انت ......... لما فعلت هذا وانا اتقبل كل النقد لكن من الناس الذين يعرفون اصول النقد وليس من هب ودب

اخي الكريم انا لم اكذب عليك او غير ذلك انا لا احبذ ان اعرف الناس كم عمري و
ثانيا هذه الخصوصيات واجب عليك ان لا تسالني عنها لانها خصوصيات
ثالثا لا دخل لاي احد في عمري فهل اذا كتبت لك غمري 18/ سنة ستصدقني مع انه عمري ليس ب18
وانا لم اقل لكم اغبياءولم اذكر كلمة غبي اصلا لكن الغبي يعرف نفسه بنفسه

وارجو منك ان لا تحزن لانك لست اهلا للحزن فهل فهمتني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقرا القاعدة الثالثة يا استاذ منور

حمزة اخي لاتنزعج من طريقة نقدي وثانيا هناك كلام يكتب ولا يفهم وهناك كلام لايكتب ولكنه يفهم من سياق الكلام ان لم ترد ان تطلعنا على بياناتك الشخصية فهو من حقك ولكن كان عليك ان لاتكتبها اصلا حتى تتفادى الحرج وانا يا حمزة لم انعتك باي صفة سهوا او قصدا فلست جديرا بلكمال في نفسي حتى انعت غيري سؤء تفاهم ومن الان حمزة خويا مدام نقدي يفهم منه كلام لم اتحدث به فساريحك من ردودي شكرا لك حمزة

شككككككككككككككككرا

Speed_R32 كتب:

الاخ منور عندو الحق
و انا في رايي ماغلطش معاك و اما فيما يخض المعلومات الشخصية واحد ما عندو الحق يدخل فيها بصح الانسان مليح كي يقيم الاعضاء يا اخي مادير والو و ما تقمبرش بينا و تقول في عمري 14 سنة و جامعي
هذه من جهة ومن جهة اخرى
انت ما حبيتش تفهم واش معنتها ماشي مليح كوبي كولي بزااااااااف حتى كامل يفيقولك
هاذيك كانت بكري
يا اخي كي تصيب موضوع عجبك وحبيت نفيدنا بيه عدلو و رجعو يتاسب المقام

انت عندك شهر ملي سجلت تجي تقول على المنتدى

بكثير من الألم والتحسر ، أطلعت على كثير من النقاشات والردود بين بعضرواد هذا المنتدى ، والتي خرجت في معظمها عن أدب الحوار ، بل وعن أدبالسلوك الإسلامي ، فديننا يحثنا على مكارم الأخلاق وعلى التحاب والتعاطفوالتراحم ، وعلى لين الجانب .هذه من الناحية الدينية .

يا اخي احترم روحك شويا و خلي روحك عزيز وماتلعبهاش بزاف
وكما قالك منور اسمع للناس لي يوريلك و يعلموك
وماشي العيب كي يغلط الانسان و انما العيب كي يصر على خطئه
سلام

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لغيرة ثقافة

شكرااا

[center]هههههههههه اممممم بلاك راهو عليك رمزي انت هو الضابط في المنتدى
[/center]

You are wonderful Thank you Hamza

I love you


Childhood friend

يو ار ماوس بيوتفل مان ان الجيريا

يما لابوليس






قراسيوس حمزة ان بيلة هرموزة