ما هي مكانة الحجر الاسود في الاسلام؟ وهل صحيح ان الرسول عليه الصلاة و السلام قبله كما روي عن عمر بن الخطاب؟ وهل يمكن ان يكون القرامطة قد استبدلوه بحجر اخر بعد سرقته لما يزيد عن 20 عاما؟ وبارك الله لك :
ج : ليست للحجر الأسود أى مكانة فى الاسلام ، وليس فى الاسلام تقديس لبشر أو حجر.
الحجر الأسود هو مجرد حجر مختلف اللون عن بقية أحجار الكعبة لتحديد بداية الطواف لكل الطائفين حتى لا يطوف بعضهم من اليمين والآخر من اليسار فتصبح فوضى.
المسلمون فى تخلفهم العقيدى لا يقدسون فقط الحجر الأسود بل يقدسون كل أحجار الكعبة ويعتبرونها مقدسة. إن الكعبة مجرد بناء من أحجار ومواد بناء مما نسير عليه بأقدامنا،وليست مقدسة فى حد ذاتها ، بل يحرم لمسها اثناء الطواف ـ بل يحرم لمس أى حجر منها ومنها الحجر الأسود. بناء الكعبة هو لتحديد مركز هذه الكرة الأرضية وما حوله وما يحيط به جعله الله تعالى حرما مكانيا له جل وعلا.
وما هو الفرق ؟ انه مجرد حجرولأنه حجر عادى وغير مقدس فلم يستطع حماية نفسه من القرامطة حين اقتلعوه وتلاعبوا به.قلت انه مجرد حجر لتحديد بداية الطواف سواء كان هو الحجر الأصلى أم حجر آخر. ولعلمك فقد وضعوا أحجارا كثيرة فى عمليات بناء الكعبة قبل الاسلام ، وبعده، وكان هذا شيئا عاديا قبل أن يقع المسلمون فى الشرك وعبادة الأحجار ومنها الحجر الأسود.المهم انه مجرد حجر من نفس الأحجار التى نمشى عليها باقدامنا. وأمامكم المختبر لتفحصوه. وحتى ان كان حجرا من احدى الكواكب أو من النيازك و الشهب فلا يختلف الأمر فى كونه حجرا صالحا لأن ندوس عليه باقدامنا..والذى يريد تقديسه فهو حرّ ولكن عليه أن يستعد ليوم الحساب بما سيقوله أمام الله تعالى تبريرا لوقوعه فى الشرك وعبادة الأحجار
التفاصيل فى مقال : ( هل حقا يريد تنكريدو ضرب الكعبة ) ومقال ( تدنيس القرآن الكريم )
وأنصح الأخوة الأعزاء بقراءة مقالاتى أولا قبل السؤال عما سبق كتابته وتوضيحه.
التعليقات
نعم أحجار بيت الله مقدسة كالوادي المقدس وكالأرض المقدسة
الحجر الأسود مقدس وكل حجر بالكعبة مقدس لأن بيت الله الحرام مقدس وكذلك مافيه من مقدسات كجبلي أو صخرتي الصفا والمروة من شعائر الله ومن حرمات الله فقد قال الله : {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ } (158) سورة البقرة
فلو قبّلت الصفا والمروة فإنك تقبّل شعائر الله وهو من قبيل التعظيم والتقديس لا العبادة
{ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ } (32) سورة الحـج
وقد سمّى الله وادياً بالوادي المقدس : {إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى} (12) سورة طـه
{إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى} (16) سورة النازعات
وسمّى أرضاً بالأرض المقدسة :
{يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ } (21) سورة المائدة
فهل قليل على أحجار بيت الله أن تكون مقدسة ؟
وتقبيل الحجر الأسود من قبيل تقديس بيت الله فهل من حرج على مسلم إذا قبّل بيت الله أو قبّل المصحف؟
القرآن يرد
{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ }الزمر3...كذلك كان يظن المشركون والوثنيون انهم بتقديسهم للأوثان انما كان للتقرب من الله ...........
تقديس المكان أم تقديس خالق المكان
الأخ عبد الله سعيد
كلا يا أخي العزيز فبأمكانك ان تقبل الحجر والتراب والشجر وتتمسح بالصفا والمروة وبامكانك الأستدلال عن مكان الوادي المقدس ...فقبل حجارته وتمللمل بترابه وضع من ترابه في زجاجات ووزعها على العالم المخطئين لعلهم بتمرمغهم بهذا التراب يتخلصون من ذنوبهم ...
كما انك أخي العزيز لم تكمل الآية "{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ } ولم تنتبه لقوله تعالى "فلا جناح عليه " أي لا جناية أو اثم لمن اراد التطوف ..واما القدسية فتعني الخشوع وذكر الله في حضرة المكان وليس عبادة المكان...واما عن قدسية الوادي المقدس فلم يطلب الله عز وجل من النصارى أو اليهود او المسلمين أن يقيموا الصلاة في هذا الوادي ولتعلم أن غاية العبادات هي عبادة الله عز وجل والخضوع له وليس عبادة المكان حتى لو كان الكعبة أو الحجر الأسود...فمثلا يامرنا الله ان نذكره عند المشعر الحرام وليس المقصود تقديس المشعر الحرام ...
الإثنين 9 أبريل 2007 - 0:43
