الوعد بالزواج هل يحل الحديث هاتفيا...

الموضوع الرئيسى

الوعد بالزواج هل يحل الحديث هاتفيا

عنوان الفتوى

[]أحمد نجيب

اســـــم المـفـــتــى

20757

رقــــــم الـفــتـوى

04/10/2004

تاريخ الفتوى على الموقع

نص السؤال

أفيدكم علما بأني أعرف شخصا غريبا عني أبدى لي رغبته في الزواج مني وطلب مني أن أساعده أولا على إصلاح حال إحدى الفتيات لتكون أكثر استقامو طلب مني مساعدته والوقوف إلى جانبه حتى يستقيم حال الفتاة المذكورة إنه يسعى كثيرا من أجلها لأنه يخاف عليها من غدر الذئاب المفترسة في زماننا هذا هو يقوم بهذه المهمة بناء على الأمانة التي تحملها من صديقه الذي هو خال الفتاة قبل أن يموت، السؤال هل يجوز لي أن أستمر مع هذا الشاب ومساعدته على تحقيق هدفه ومهتافته دايما والسؤال عنه علما بأن رغبته صادقة في الارتباط بي؟ إنه شخص طيب يكبرني بإحدى عشرة سنة عاقل وقد أتممت أنا حفظ القرآن الكريم وأنا في السادسة عشرة من عمري.

نص الفتوى

الأخت السائلة سلام الله عليكم ورحمته وبركاته، وبعد
أقول مستعيناً بالله تعالى:
أوّلاً : بالنسبة لسعيك إلى إصلاح صاحبتك ، هذا من الأعمال الصالحة ، فأحسني النيّة واحتسبي الأجر عند الله ، فقد تكونين سبباً في هدايتها ، و يكون لك من الأجر مثل أجرها ، من غير أن ينقص ذلك من أجرها شيئاً ، فقد روى مسلمٌ و أصحاب السنن و أحمد عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏قَالَ :‏ ‏مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الأجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الإثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ ، لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا ) .
و روى الشيخان و غيرهما ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏أنّه سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ يَوْمَ ‏ ‏خَيْبَرَ يقول لعليّ رضي الله عنه : ( وَ اللَّهِ لأَنْ يُهْدَى بِكَ رَجُلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ ‏ حُمْرِ النَّعَمِ ) .
ثانياً : إذا كان الشاب الذي ذكرتِه في سؤالك جادّاً في رغبته الزواج منك ، و هو ممّن يُرتضى خُلُقُه و دينه ، فهذا خيرٌ ساقه الله إليك ، فلا تضيّعيه ، لأنّ في ردّ الأخيار فتحٌ لباب الفتنة على مصراعيه ، و ذريعة لشيوع الفساد و تفشي الرذائل و الفواحش ، فقد أخرج أحمد و ابن ماجة و الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أنّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : «‏ إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلاَّ تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَ فَسَادٌ عَرِيضٌ »‏ .‏
و إذا أردتم الزواج فإن الله يأمركم أن تأتوا البيوت من أبوابها ، و باب النكاح هو أن يخطبك من وليّ أمرك ، ثمّ يعقد عقداً مستوفياً للشروط الشرعيّة ، فإن فَعَل ذلك ، فلا بأس في أن تتصلي به أو تحدّثيه أو تقابليه ، أو غير ذلك ممّا أحلّه الله للزوجين من أمور .
أمّا إن كان الأمر مجرّد كلام عبر الهاتف أو وعدٍ بالزواج تبرران به إقامة علاقة بينكما أو لقاءاتٍ بخلوةٍ أو بدون خلوةٍ فهذه أمور غير جائزةٍ ، لأنّ الخطبة ليست أكثر من وعدٍ بالزواج قد يتحقق و قد يتعثّر ، فلا تأخذ شيئاً من أحكام الزواج ، و لا يصير بها المحظور مشروعاً ، فاتّقِ الله و لا يستدرجنّك شيئٌٌٌ إلى ما لا يُرضيه تعالى ، و حكّمي الشرعَ في حياتك و علاقاتك ، ففي ذلك السعادة الحقيقيّة في الحياة ، و النجاة و الفلاح بعد الممات .
و بالله التوفيق

شكرا على الموضوع

بوركت اخي
بصح هادى الامر راهو بزاف في مجتمعنا ربي يحفظنا

» الحديث وقيمته العلمية والدينية
» أصل علم الحديث
» أول من أمر بتدوين الحديث
» موقع للتأكد من صحة الحديث قبل إضافته بالمنتدى
» شرح الحديث لاتنكح الايم